Из сельских церквей такую башню имеет церковь в Вяйке-Маарья. Башня построена одновременно с продольной частью. В башне также имеются детали, присущие оборонительным сооружениям. Сюда относятся многочисленные амбразуры в западной, южной и северной стенах. Интересами обороны продиктовано также устройство камина и дымохода в башне.

Камин предназначался для обогревания стражи в холодное время года. Аналогичный прием мы видим и в башнях таллинских средневековых укреплений. В южной стене башни имеется портал, сооруженный в формах, типичных для позднеготических таллинских порталов. Церковь в Виру-Яагупи перестроена, и вследствие этого теперь невозможно установить, служила ли она крепостью. Она была построена в середине XV в. на месте деревянной церкви XIII в., а в 1877—1878 гг. подверглась коренной перестройке.

Вся восточная часть ныне стоящей церкви старая. Вначале церковь имела длину трех травей, с запада к церкви примыкала башня с барочным верхом. Все архитектурные детали (столбы, подпружные арки, нервюры, консоли) совершенно сходны с деталями таллинских построек XV в.— церквей Олаевской и Николаевской, монастыря в Пирита и др. Таким образом, мы можем считать и эту церковь памятником таллинской архитектурной школы. В конце XV в. получила окончательный вид церковь в Люгапузе и была построена новая церковь в Йыхви.

Обе эти постройки — церкви-крепости. Церковь в Люганузе впервые упоминается в источниках в 1373 г. В начале XV в. была сооружена новая церковь — к этому времени относится, однако, только продольная часть. Она была двухнефной: на это указывают ее длина, незначительная толщина стен (1,2 м) и консоль в середине западной стены церкви.