Самобытность архитектуры Эстонии объясняется, конечно, отчасти и происхождением мастеров. Нет сомнения, что вначале работали мастера с Запада. Однако впоследствии это является уже исключением. Очень скоро здесь появились свои мастера, и руководящая роль, по-видимому, перешла в их руки. Такова, в частности, была обстановка в Таллине в XV — начале XVI вв. Что касается строительных материалов, то очень распространено было деревянное строительство. Из дерева строились не только крестьянские хутора — жилые дома и подсобные хозяйственные постройки.

Дерево широко применялось (особенно вначале) в оборонном строительстве, деревянными были (судя по данным источников) и многочисленные городские постройки. Можно предположить, что тогда дерево полностью преобладало в строительстве сельских церквей. Однако с течением времени монументальные здания стали строить только из камня. В отношении каменного строительства в Эстонии можно различить две зоны: северную Эстонию, где строили из тесаного камня (известняка) и валунов (булыжника), и южную Эстонию, где в качестве строительного материала пользовались кирпичом и валунами.

Известняк в северной Эстонии добывается на протяжении почти всего побережья, прежде всего под Таллином. Южная граница залежей известняка проходит к северу от Тарту и Вильянди к озеру и выходит к морю южнее Пярну, то есть по линии Калласте—Ярве—Коми—Олуствере— Таммкюла—Тори—Рейу. Нужно, впрочем, прибавить, что граница известнякового грунта точно не совпадает с границей этих двух областей, в которых велось строительство из различных материалов: часть расположенных к югу от границы известнякового грунта церквей строилась в основном из известняка. Сюда относятся церкви в Сууре-Яани, Колга-Яани и Пилиствере.